2014년 5월 15일 목요일

벨하 신앙고백서(Belhar Confession) - 일치와 화해와 정의 -

벨하 신앙고백서(Belhar Confession)

- 일치와 화해와 정의 -

남아프리카공화국의 기독교인들이 백인에 의해 자행된 인종 차별을 극복하면서 써내려간 '벨하신앙고백'이 미국장로교 신앙고백서에 추가된다. 미국장로교는 미네아폴리스 시에서 열린 교단 총회를 통해 이 안건을 전체 대의원 77%의 찬성으로 통과시켰다.


교단 소속 각 노회는 앞으로 1년 안에 총회의 제안에 대한 투표를 진행하며 3분의 2 이상의 노회가 찬성하면 벨하신앙고백은 정식으로 교단 신앙 고백서에 등재된다. 미국장로교단이 마지막 신앙고백을 받아들인 것은 미국의 흑인 인권 운동이 한창이던 1967년 작성한 Confession of 1967(C67) 이후 30년 만이다.


인종차별과 탄압으로 목소리를 내지 못했던 사람들의 절규

로리 휴 목사(롱아일랜드 노회)는 "나는 인디언이다. 우리 할아버지 세대도 인종 차별과 탄압 때문에 자신의 목소리를 낼 수 없었다. 지금도 미국과 전 세계에는 인종차별과 탄압으로 인해 자신의 목소리를 낼 수 없는 수많은 사람들이 있다. 벨하신앙고백을 우리가 받아들이는 것은 매우 중요하다. 우리가 목소리를 낼 수 없는 자들을 위해 목소리를 높여야 한다. 지금이야말로 정의와 화해와 화합을 위해 목소리를 높일 때"라며 벨하신앙고백을 미국장로교의 신앙 고백으로 받아들일 것을 주장했다.

벨하신앙고백을 아직 받아들이기 힘든 백인 남성 참석자들은 성경 주석의 인쇄 버전이 없다는 이유로 통과를 2년 미루자는 수정안을 냈지만 부결됐다. 데이빗 탐린슨 교수(샌프란시스코신학대학)는 "기저에는 이런 식으로 외부 문화의 유입이 용인 된다면 동성애자에 대한 안수까지 통과시킬지 모른다는 불안감이 작용하고 있기 때문에 벨하신앙고백의 통과를 반대하는 것"이라는 의견을 내놨다.

수잔 로 목사(스테이트 캐피탈 노회)는 벨하신앙고백 통과에 찬성 의견을 내면서 "아직 아프리카 대륙에서 만들어진 신앙 고백이 우리에겐 없다. 벨하신앙고백이 들어옴으로 인해 우리 교회에 찾아오는 흑인들에게 함께 고민해볼 주제를 준다는 점에서 매우 중요하다"고 했다.


20세기 3개의 신앙고백서 추가 돼

총회장에서는 반대 의견을 제시하는 대의원은 없었다. 이어진 투표에서 벨하신앙고백을 미국장로교단 신앙 고백서에 포함시킬 것에 대한 투표는 찬성 530, 반대 150, 기권 3으로 통과됐다.


미국장로교단 신앙고백서는 니케아신앙고백서부터 시작해 하이델베르그교리문답까지 개신교의 근간이 되는 신앙 고백을 담고 있다. 20세기에 들어서는 나찌 치하의 독일기독교인들이 작성한 바르멘신학선언, 1967년신앙고백, 미국장로교회간추린신앙고백의 3개가 추가된 바 있다.

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2014년 5월 14일 수요일

개혁주의 예술신학_ 최태연(백석대 기독교철학)

1. 예술과 예술경험에 대한 이해: 예술의 정의, 아름다움의 개념, 예술적 모방과 창조의 개념
2. 예술에 대한 성경적 이해
3. 칼빈과 카이퍼의 예술이해
4. 현대 개혁주의 예술이론의 이해(쉐퍼, 로크마커, 시어벨드, 월터스토프)
5. 예술과 창조성
6. 예술과 윤리
7. 예술과 성(性)
8. 예술과 수용자
9. 기독교와 문학
10. 기독교와 음악
11. 기독교와 미술
12. 기독교와 영상예술

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하나님의 나라와 개혁교회의 현실참여_최윤배(장신대)

Ⅱ. 용어 정의
     A. 개혁교회
     B. 개혁신학에서 하나님의 나라
Ⅲ. 개혁교회의 현실참여에 대한 조직신학적 고찰과 한국교회를 위한 실천방안
   A. 마르틴 부처(Martin Bucer, 1491-1551)의 “선교”를 통한 개혁교회의 현실참여
      1. 서론
      2. 부처의 선교이해
      3. 부처의 선교이해를 통한 한국교회의 현실참여
    B. 요한 칼뱅(Jean Calvin, 1509-1564)의 “문화”를 통한 개혁교회의 현실참여
       1. 서론
       2. 칼뱅의 문화이해
       3. 칼뱅의 문화이해를 통한 한국교회의 현실참여
    C. 아브라함 까이뻐의 “인생관과 세계관” 실현을 통한 개혁교회의 현실참여
       1. 까이뻐의 인생관과 세계관 이해
       2. 까이뻐의 인생관과 세계관 이해를 통한 한국교회의 현실참여
    D. 칼 바르트와 위르겐 몰트만의 “정치”를 통한 개혁교회의 현실참여
       1. 바르트의 “국가”와 몰트만의 “정치”에 대한 이해
       2. 바르트와 몰트만의 “정치” 이해를 통한 한국교회의 현실참여
    E. 토랜스(T. F. Torrance)의 “디아코니아”를 통한 개혁교회의 현실참여
       1. 토랜스의 “디아코니아”이해
       2. 토랜스의 디아코니아이해를 통한 한국교회의 현실참여
IV. 결론

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2014년 5월 13일 화요일

미국의 개혁주의 신학전통_ 김길성교수

파일다운 미국의 개혁주의 신학전통_김길성

리더의 탁월함이란

결국 리더의 탁월함이란 한사람에 대한 집중력과 관심을 지속적으로 끌고 가는 능력이다. 자기가 맡고 있는 피양육자가 필요한 것을 제공하는 일은 부족에 대한 충족이 아니라 변화에 대한 도전이 되는 것이다.

게다가 이보다 먼저 되어야하는 일이 있다. 리더는 피양육자에게 필요한 것을 제공하는 것에 앞서서 그에게 불필요한 것을 제거하는데 집중해야 한다.

리더가 제대로 훈련을 받지 못하는 이유는 그에게 버려야 할 나쁜 습관이 있기 때문이다. 이 습관은 그가 구성원으로 받아야 하는 훈련에 집중하지 못하게 하며 에너지를 낭비하게 한다.


나쁜 습관에는 세가지가 있다.

자기중심적 성품.

무분별한 우선순위.

자신에 대한 불신.

그러므로 리더는 피양육자에게 있는 바르지 못한 성품과 일그러진 내면을 직시하고 그것을 교정하는데 온 힘을 기울여야 한다. 이것은 만남과 변화의 요구와 확인으로 결정 할 수 있다.

이를 지속적으로 이끌어 가는 리더가 탁월한 리더이다. 결국 리더의 일은 프로그램을 행사하는 것이 아닌 사람을 세우는 것이라는 것을 기억해야 한다.
그리스도인이란 말의 현대적 표현은 행동하는 양심이다.

개혁주의 교회와 정치참여_ 손봉호 교수

파일 다운 개혁주의 교회와 정치참여_ 손봉호_ 개혁주의 학술원

2014년 5월 12일 월요일

이머징 처치와 미셔널 처치_김원호

본 미셔널 처치에 대한 연구자료는 웨스트민스터 신앙고백의 기초가 되는 칼빈의 개혁주의를 바탕으로 작성된 것이며 좀 더 구체적으로는 “칼빈의 개혁주의를 신학의 기초로 하고 있는 전통적 교회의 입장에서 본 포스트모더니즘에서의 이머징 미셔널 처치에 대한 신학적 고찰”이라고 할 수 있으며 이 글은 이러한 입장에서 쓰여졌기에 다소 신학적 보편성이 결여되어있을 수 있다는 전제하에 이 글을 본다면 논란이 될 수 있는 부분에 대하여는 이해할 수 있으리라 생각된다.

파일 다운 이머징 처치와 미셔널 처치 (김원호) - 라브리공동체

개혁주의란 무엇인가? -미국 개혁장로교회의 정체성 선언문

한글로 번역된 <개혁주의란 무엇인가? -개혁장로교회의 정체성 선언문>


파일다운 <개혁주의란 무엇인가? -개혁장로교회의 정체성 선언문>

2014년 5월 10일 토요일

디지털 북한백과사전

http://www.kplibrary.com/

글을 적어봅니다

만들어 놓고 보니 블로거는 파일첨부가 안된다는..